<a href="https://massagereview.co.kr/include/category_view.php?code=area&wr_area[]=%EC%84%9C%EC%9A%B8&wr_area[]=%EA%B0%95%EB%8F%99%EA%B5%AC" target="_blank" rel="noopener" title="강동구마사지" class="seo-link good-link">강동구마사지</a> 장애를 가진 몸이 낯설게 느껴지는가? 아마도 그건 함께 일상을 살아가는 동료로 관계 맺은 경험이 별로 없어서일 것이다. 상습 폭행, 성폭력, 염전노예, 시설 내 인권침해 등 ‘사건’의 피해자로 미디어에 등장하는 모습이 더 낯익을 수도 있다. 혹은 지하철 이동권 투쟁이나, 활동지원 및 생계비 ‘부정수급’ 등의 이슈를 통해, 제도적 지원을 받는 ‘대상’이면서 과하게 권리를 요구하며 민폐를 끼
<a href="https://massagereview.co.kr/include/category_view.php?code=area&wr_area[]=%EC%84%9C%EC%9A%B8&wr_area[]=%EA%B0%95%EB%8F%99%EA%B5%AC" target="_blank" rel="noopener" title="강동구마사지샵" class="seo-link good-link">강동구마사지샵</a> 존재로 연상되기도 한다. 한편으로는 발달장애 학생의 도전행동, 정신장애인의 일탈 행위 등을 문제 삼으며, 지역사회에 갈등과 위험을 야기하는 존재로 간주되기도 한다.

장애인에 대한 인식이 이토록 얄팍한 원인은 우리 사회가 구조적으로 이들에게 피해자 혹은 가해자, 제도의 수혜자 혹은 불온한 존재, 무능과 (장애)극복이라는 극단적인 삶의 선택지를 강제하고 있기 때문이기도 하다. 한국 사회는 다양한 정체성과 다양한 몸들이 살아가는 모습을 외면하고, ‘정상’ 기준에 맞추어 살아가도록 요구한다. 우리는 이를 ‘시설사회’라고 부른다.
 
시설사회는 장애인의 삶을 ‘거주시설’과 ‘지역사회’라는 이분법적 공간으로 단순하게 구분 짓는다. 보통은 법적/혈연 가족과 함께 사는 것이 거주시설에서의 삶보다 더 나을 것이라 여겨지지만, 사실 이 경계가 뚜렷하지 않은 경우도 많다. 머물고 있는 장소도 물론 중요하지만, ‘타인과 어떻게 평등하게 관계를 맺으며 살아갈 수 있는지’ 역시 중요함에도 그에 관한 논의는 찾아보기 어렵다. 또 탈시설 ‘과정’과 이후 지역사회에서 적응해야 하는 과제 및 인간관계는 무엇인지에 대해서도 함께 고민해야 할 중요한 문제이다..