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한전, 전국 아파트에 전기차 충전기 4440기 선착순 보급

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작성자 명새아
작성일19-08-15 13:43 조회31회 댓글0건

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한국전력이 전국 아파트 단지를 대상으로 전기차 충전기 4400기를 선착순으로 보급한다. 그동안 정부·지방자치단체의 일방적인 충전기 보급과는 달리 실제 아파트 수요자가 충전기를 신청하는 방식이라 실제 활용도가 높을 것으로 기대된다.

한국전력은 이달 19일부터 전국 아파트 등 공동주택을 대상으로 완속(7㎾)충전기 4400기 규모의 충전소 구축사업 공모를 시작한다고 15일 밝혔다. 공모는 이달 30일까지 선착순으로 접수한다. 충전기를 포함해 공사비까지 고려하면 사업비는 약 150억원 규모로 추정된다. 급속충전기는 이번 사업에서 제외됐다.

소켓형 전기차 충전시스템 개념도.
한전은 다양한 전기차 충전 수요층을 고려해 일반 완속충전기 이외에도 집단 동시 충전에 유리한 소켓형 충전기와 과금형 콘센트 충전기도 보급 사업에 포함시켰다. 품목별로 최소 두개의 공급업체를 선정해 보급할 방침이다.

충전기 공급 업체는 한전의 충전 관리 서버(EVC)에 과금·사용자인증 등 정보를 공유하는 조건을 만족해야 한다. 또 과금형 콘센트 충전기는 국가 KC인증과 계량기형식승인을 받은 제품이 대상이다. 아직까지 계량기형식승인을 받은 콘센트형 충전기 제품은 없기 때문에 실제 보급은 내년 이후에 가능할 전망이다.

아파트 신청자(개인 또는 입주민)는 충전기를 포함한 전용 주차면 확보를 위해 입주민 간 합의만 마치면 된다. 한전은 해당 아파트 전기 수전 용량, 안전 상황을 점검한 뒤 가구 규모에 따라 충전기를 구축, 보급하게 된다. 충전기는 500세대 미만은 5기, 1000세대 미만 8기, 1500세대 미만 10기, 2000세대 이상은 15기 씩을 구축한다.

충전요금 가격도 저렴하게 제공된다. 단지 내 이용자는 누진제 적용이 안 된 가정용 일반 전기요금(계시별 요금제)선에서 이용할 수 있다.

한전 관계자는 “전기차 보급이 늘어나면서 완속충전기를 확대하게 됐고, 연말까지 4440기 모두를 운영하는 것이 목표”라고 말했다.

박태준 자동차 전문기자 gaius@etnews.com

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1945년 광복 후 첫 주일에 선포장공 김재준 목사가 신문을 읽고 있는 모습. 국민일보DB
“모든 땅은 하나님의 소유입니다. 새 나라의 국토개발은 자연환경을 훼손하지 않는 범위 안에서 체계적으로 진행해야 합니다. 교육정책 수립이 최우선입니다. 의무교육도 필요합니다. 부자들이 가난한 사람을 위해 누진세를 부담해야죠.”

장공 김재준(1901~1987) 목사가 1945년 8월 19일 기독 청년들에게 선포했던 건국의 구상이다. 당시 김 목사는 조선신학원 원장이었다. 이날은 광복 후 첫 주일이었다. 김 목사는 선린형제회 회원들에게 ‘기독교의 건국이념’을 주제로 새 나라의 청사진을 펼쳤다. 모임은 사실상 예배였다. 같은 해 12월 김 목사는 선린형제회를 모태로 서울 경동교회를 창립했다.

이날 강연은 단행본으로 출판됐지만, 지금까지 남아 있는 게 많지 않다. 그동안 대중에 알려지지 않았던 책을 임희국 장로회신학대 교수가 2017년 경기도 한국기독교역사박물관(관장 한동인 장로) 서고에서 발견했다. 임 교수는 ‘1945년 8·15광복, 건국의 이정표를 제시한 장로교회 신학자들’이란 제목의 논문에서 이 내용을 소개했다.

김재준 목사가 1945년 8월 19일 선린형제회 집회에서 선포했던 ‘기독교의 건국이념’ 단행본 표지. 임희국 교수 제공
김 목사가 꿈꿨던 새 나라는 어떤 모습이었을까. 그는 대한민국 임시정부의 정신을 이어받은 민주 공화정 국가를 꿈꿨다. 국토는 하나님의 소유라고 규정했다. 그는 “땅은 하나님의 동산으로 도로 상가 공장 주택 관공서 학교의 배치도를 그리되 산과 들의 아름다움을 자연 그대로 보전해야 한다”고 밝혔다. 이어 “풍부한 지하자원은 정부와 민간이 협력 개발해 공업화를 추진하고 국토개발을 국외자본에 맡기지 말고 외국인 토지 소유를 제한하라”고 요청했다.

그는 교육정책 수립을 최우선 과제로 정했다. 초등학교 6년, 중등학교 4년 의무교육 필요성도 이런 이유에서 제안했다. 일제강점기 국가주의 교육은 강하게 비판했다. 그는 “일제 강점기의 학교는 하나님의 통치를 망각한 채 국가 봉공을 위한 부품을 양산하는 공장이었다”면서 “국가주의를 주입하는 교육은 절대 되살아나지 않아야 한다”고 경고했다.

정교분리 원칙도 강조했다. 김 목사는 “교회는 신적 기관으로 정부가 교회의 자유와 자치를 침해하지 말아야 한다”면서 “교회도 정치에 직접 개입해선 안 된다”며 분명한 선을 그었다.

‘부의 정의로운 분배’도 새 나라의 과제로 제시했다. 이를 위해 “부자에게 누진세를 부과하고 대재벌의 세습을 막아야 한다”면서 “부자들이 소작인과 노동자의 교육비와 의료비를 책임질 수 있는 세금정책을 펴라”고 주문했다.

일제강점기의 군대를 기반으로 창군하라고 한 점과 친일 전력자 ‘대사면’을 제안한 건 논란이 있을 수 있는 대목이다. 임 교수는 14일 “값싼 용서가 아니라 친일부역자들이 통절한 회개를 할 경우 사면하자는 의미로 해석된다”면서 “세리 삭개오가 회개하며 토색한 게 있다면 4배 갚겠다고 한 것과 같은 회개가 대사면의 전제였다”고 설명했다. 그는 “김 목사가 품었던 새 나라에 대한 청사진은 1945년 9월 8일부터 미 군정이 시작되면서 논의도 하지 못한 채 무위로 돌아갔다. 아쉬운 부분”이라고 말했다.

장창일 기자 jangci@kmib.co.kr



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